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El sexo se considera una actividad placentera, incluso espiritual, y un deber. Otro hadiz sugiere que un hombre no debería dejar la cama proverbial hasta que la mujer esté satisfecha, una expresión que muchos interpretan como referida al orgasmo. Los contactos sexuales prohibidos incluyen el contacto genital con una mujer que esté menstruando. En tal caso, se permite explícitamente otro tipo de contacto sexual, como el beso. El coitos interruptus es permitido como método anticonceptivo. Las mujeres tienen obligación de mantener relaciones sexuales con el marido cuando éste se los exige.

Hay puntos de vista opuestos sobre el tema de la masturbación. Los actos de sodomía son explícitamente castigados con la muerte de acuerdo con el siguiente hadiz: Los cuatro califas mantuvieron esta regla, así como los compañeros del profeta Mahoma. En opinión de Lévi-Provençal , para el andalusí de cualquier medio y clase social el apego a la homosexualidad era casi congénita, y le hacía alternarlo con la relación normal con la mujer.

Y ello, a pesar de que la religión y la ley rechazaran tajantemente esta idea del ser asexuado o poco definido sexualmente, porque supondría atacar directamente uno de los pilares del Islam, el de la clara distinción de sexos. El lesbianismo apenas se cita en las fuentes [ El aborto después de los 42 días de embarazo es permitido solamente en caso de riesgo de vida para la madre. Las religiones o movimientos filosófico-religiosos originados en China comparten como uno de sus principales conceptos la dialéctica entre yin y yang , que puede ser interpretada en términos sexuales.

Desde la extensión del budismo , el zen tuvo también una gran importancia. Al contrario que otras religiones, en el hinduismo la visión de la moral sexual difiere ampliamente dependiendo de la rama en concreto. La religión jaina concibe el concepto también hinduista de brahmacharia como castidad, y lo tiene como uno de los cinco votos de los yina-kalpa. No obstante, para los shravakas se recomienda el matrimonio, que se describe como un compromiso de por vida y apoyado por la comunidad. El texto que trata sobre él es el Yaina-vivaja-vidhi reglas del matrimonio entre jainas.

El budismo observa dos enfoques para la ética y moral sexual dependiendo de si se dirige a laicos o a monjes. Los laicos en cambio deben observar una guía de cinco preceptos éticos entre los cuales se incluye evitar una conducta sexual incorrecta.

Esta prohibición se refiere a adulterio, pedofilia, violación y otras parafilias y conductas sexuales que conlleven el sufrimiento para otras personas o para uno mismo. El sexo es caracterizado tanto por el apego kama-upadana como por el deseo kama-tanha. Al ser su naturaleza impermanente, el placer sexual se inscribe dentro del resto de placeres mundanos, cuyo encuentro o desaparición siempre acarrea el lógico sufrimiento al no poder encontrarlo o no querer que desaparezca.

El monacato budista supone una forma de vida muy estricta y disciplinada similar a la de las órdenes contemplativas cristianas.

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Esta idea se refuerza en varios pasajes del Sutta Pitaka , como el Símil de la Codorniz Sutta 66 del Majjhima Nikaya donde Buda enseña que los placeres sensoriales no deberían perseguirse, desarrollarse o cultivarse, sino que deberían temerse". Monjes, que alguien pueda tomar parte en los placeres sensuales sin deseos sensuales, sin percepciones del deseo sensual, sin pensamientos de deseo sensual, eso es imposible.

Buda dio una guía muy estricta y disciplinada a los monjes, mientras que a sus seguidores laicos les dio unas indicaciones flexibles y abiertas. No obstante, se pueden señalar dos excepciones en el clero budista y que ocurren dentro del desarrollo histórico del movimiento Mahayana del budismo varios siglos después. La palabra "lama" significa litaralmente "maestro" o "profesor". Los lamas pueden ser tanto laicos como monjes.

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En el caso de que sean monjes, observan de igual modo la estricta regla del Vinaya respectoa la prohibición de actividad sexual, matrimonio, etc.. Mientras que cuando los lamas son laicos pueden entonces tener una normal actividad sexual, casarse y tener hijos. La otra es la del budismo japonés , que a partir de la época Edo se integró en la vida política, económica y social de las comunidades, permitiendo la figura del sacerdote quien se podía casar manteniendo determinadas reglas. Las funciones del sacerdote suele ser la del cuidado de los templos y el servicio a las pequeñas comunidades locales.

No obstante el matrimonio de sacerdotes se ha seguido manteniendo totalmente instalado en la sociedad. Pero otras escuelas japonesas son totalmente laicas y no tienen monjes, por lo que es una situación compleja de generalizar y en donde el debate sigue vivo. Cuando Buda fue preguntado por laicos Anguttara Nikaya, Mientras que en el budismo theravada tradicionalmente se tiende a subrayar el camino del monje para la conseguir la completa iluminación, dentro de la otra gran división del budismo, el mahayana, a menudo se subraya el camino del laico.

En este sutra se ejemplifica a un laico casado y con hijos que realiza la completa iluminación sin renunciar a su vida en el mundo. Los preceptos son guías de observancia voluntarias. El tercer precepto, la conducta sexual incorrecta, ha sido comentado diferentemente por diferentes tradiciones y maestros budistas a través de la historia. El sexo, de acuerdo con el budismo, no debería ser ni insanamente reprimido ni morbosamente exagerado.

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El cuarto de los vicios es el apego , que puede ser el excesivo amor a la esposa, a los hijos o a los bienes materiales, ya que, al no poder permanecer duraderamente, como cualquier amor terrenal, solo puede ser transitorio. Tampoco se permite la anticoncepción como método de evitar las consecuencias de una relación sexual ilícita.

Específicamente en la llamada tradición Wicca , una de las partes de la liturgia Craft , el Cargo de la Diosa ] instruye que "todos los actos de amor y placer son rituales de la Diosa" o "son mis rituales", con palabras puestas en boca de dicha Diosa , dando validez a toda forma de actividad sexual consensuada para sus practicantes. En las formas gardneriana y alexandriana de la wicca, El Gran Rito es un procedimiento de expresar amor a través de la sexualidad.

Consideran que la sexualidad libera de las cadenas de la reproducción obligatoria y les hace específicamente humanos.

Parece ser que dentro de la wicca hay también distintas escuelas o puntos de vista conservadores y liberales a semejanza de las religiones mayoritarias, aunque ninguna de ellas prohíbe las relaciones sexuales fuera del matrimonio ni las relaciones homosexuales. Al contrario, la oración wicca "An it harm none, do as thou wilt" Wiccan Rede , traducible como: La mayor parte de los humanistas seculares creen que, en la inmensa mayoría de los casos, la actividad sexual libremente consentida no es una actividad dañina para el mundo.

El humanismo secular por tanto considera la mayor parte de los actos sexuales como moralmente neutros y pertenecientes a la esfera del individuo. Muchas culturas intentan codificar sus prescripciones que conciernen al comportamiento sexual individual. Idéntica extensión ocurrió a lo largo de la historia en las sociedades cristianas europeas, y en la actualidad muchos cristianos apoyan restricciones de la expresión privada de la sexualidad, desde la prohibición de la prostitución a restricciones sobre el sexo oral y la sodomía. Los judíos haredí de Israel usan activamente los medios de comunicación para convencer al resto de los judíos a seguir la halakha ley judía acerca de la sexualidad.

Lives of the Popes , Richard P. Papal Genealogy , George L. De Wikipedia, la enciclopedia libre.

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No debemos desearlo por lujuria, sino para concebir hijos.

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Así, eran considerados inadecuados para el mantenimiento de las relaciones sexuales todos los días de ayuno y de fiesta de guardar; el período de impureza de la esposa de cada mes, o sea, el tiempo que durase la regla, y los cuarenta días siguientes al parto; y durante el embarazo y la lactancia.

Los días de ayuno y de fiesta de guardar en el siglo VIII eran alrededor de doscientos setenta por año. Durante la alta Edad Media la continencia estaba prescrita bajo la pena de pecado mortal pero a finales de la Edad Media y durante la Edad Moderna era, simplemente, recomendada. L a vida sexual matrimonial en la sociedad antigua: El deseo natural e instintivo del hombre de amar a una mujer y de formarse una familia es superado en el celibato, pero no todos los hombres soportan vivir en celibato.

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